Путь Любви

Angelic Presence -angelic music - jean-marc Staehle - relaxing music

* ENIGMA FRENCH 21*✨🪐.Sisco LE VOYAGEUR..

The Story Shop · Phil Larson. Ambient

Человек тоже рождается на свет, чтобы распустился единственный и неповторимый цветок его жизни. У каждого обязательно есть миссия, посильная только ему одному. Тот, кто реализовал все, на что способен, одаривает мир прекрасным цветением своей судьбы. Дайсаку Икеда

Что бы ты ни делал - делай это как медитацию.

Внешнего мира не существует. Это значит, что я больше этого мира, а мир находится внутри. Если бы это было не так, в реальности было бы только тело, а сознание не существовало, а было бы только самоощущение. У скорпиона скорее всего не существует абстрактного мышления и летоисчисления. А у нас есть фантазийная картина мира. Поэтому сновидения так же реальны, как и состояние бодрствования. Существует только сознание. Тела и внешние факторы несущественны. Время – это циклы, и их очень много. Сознание свидетельствует о них. Бог – это ощущение себя трансцендентного. Он больше меня и длительнее. Но он тоже конечен, потому что накапливает знания. Если мир движется мимо сознания, то мы можем его только наблюдать, но ничего изменить не можем. А если так, то и вины быть не может. Не может быть правильных или неправильных действий, а соответственно, оценки людей и обстоятельств. Все происходящее – это только видеоряд. Так что картина мира – это толкование слепыми слона, воспринимаемого на ощупь. Если человек конечен, то он – продукт времени и объясняется с учетом его реалий. Возможности человека зависят от времени. Истина – это то, что мы толкуем как истину. Поиск истины – это поиск истолкования себя. Это и есть функция Адама – давать всему названия. Сила – это качество, а не вещь. Я – это пространство, в котором содержатся вещи. Тело – это химическая субстанция, имеющая физические свойства, то есть практически батарейка. Или аккумулятор. Г.Л.

Не взваливай на себя проблемы целого мира. Спасение мира не твоя миссия. Ты в ответе только за то, чтобы найти Себя и быть Собой. Никто не может спасти этот мир. Оставь эту задачу Богу. И помни: ничего в этом мире не принадлежит тебе, даже "ты". Все в руках Бога. Все проблемы и страдания уходят, когда остается только Истина, а Истина и Бог - одно. Муджи.

Ваша реальность состоит только из сенсорных впечатлений от прикосновения, звука, зрения, запаха и вкуса. Только после получения этих чувственных впечатлений в вашем уме возникнут мысли «что это такое?» для интерпретации. «Это я, это мой учитель, это земля, это небо…» Эти понятия «я», «учитель», «земля» и «небо» не существуют в действительности, а фактически только в мысли. . Давайте поразмыслим над этим: не правда ли? Это способ показать вам, что все на самом деле НЕреально, поскольку все это только воображается и конструируется в мысли. Тогда что такое реальность? Реальность — это чувственные впечатления и мысли, ясно возникающие в Осознании, а затем исчезающие в Осознании. В то же время все эти чувственные впечатления и мысли — не что иное, как собственное проявление Сознания. Дело не в том, что «вы» ошибаетесь относительно реальности, а просто Осознание отображает сцену «вы ошибаетесь». Осознание отображает как чувственные впечатления, так и мысли, ошибочно интерпретирующие эти чувственные впечатления как «реальность». Другими словами, ваше невежество — это не ваша вина, а «вина» Осознания! Не правда ли? Потому что Осознанность излучает как чувственные впечатления, так и невежественные мысли. Точно так же, достигнете ли вы плода или станете просветленным, не имеет ничего общего с вашими добрыми делами. Как только Осознанность устанет от «игры в невежество», она просто переключит вас на «игру просветления». Вот и все! Природа мира так проста. Вот что в этом такого интересного. Тогда какова природа мира? Мир — это лишь чувственные впечатления, появляющиеся в Осознанности, затем исчезающие в Осознанности, интерпретируемые мыслями, которые также появляются в Осознанности и исчезают в Осознанности. Таким образом, мир всегда прекрасен, потому что это всегда мерцающие и ослепительные сияния Сознания, проявленные в виде чувственных впечатлений и мыслей. 🫧Тронг Суот, Quoted from the talk "A brief explanation on why reality is unreal", Sep 05 2021, Hanoi. (Перевод MarinaTerra))

Во сне вы можете увидеть себя фермером, а потом королем. В примере со сном переживание фермера предшествовало переживанию короля. В реальности личности существуют ОДНОВРЕМЕННО. Индивидуальные жизни людей происходят в одно и то же время. А отдельной жизнь одного человека от другого делает непрерывность восприятия. Содержание личного восприятия всё время различно — не только взгляд на мир, но ощущения тела, мысли ума и эмоции внутри нас постоянно изменяются. Но в этом есть целостность. Мгновенья нашей жизни связаны — непрерывный поток, река восприятия, последовательность, где переживания причинно связаны. Он начинается с рождением и кончается со смертью. Именно на эту непрерывную последовательность указывает термин «моя жизнь». Этот поток видится моими глазами, и эта точка зрения является тем, чем я себя считаю, а то, что я вижу, содержание потока, это «моя жизнь». Однако, эта непрерывность — иллюзия. Впечатление целостности создаёт память. Воспоминания, кажется, ссылаются на прошлое, но это не так — их содержание это фактически завершённые сами по себе переживания. Они независимы, их содержание свежо, уникально и так же оригинально, как и каждое мгновение опыта. Основное свойство этой памяти-мысли — создавать впечатление указывания на прошлое, и фактически существование прошлого исходит исключительно из присутствия памяти. Но не предыдущие переживания вызывают воспоминания, так как нет прошлого, и таким образом, нет таких вещей как предыдущие переживания. Времени НЕ существует. Сознание безвременно. Тогда как же мы можем вообще иметь какие-то переживания, если время нереально? Ответ в том, что все переживания, все мгновения существуют ОДНОВРЕМЕННО!. Точно так же, как вы видите все кадры разом на размотанной киноплёнке, переживания, составляющие жизнь всех людей, животных и других сознательных существ — фактически все возможные переживания — содержатся в безвременном сознании. И переживания не лежат в спячке, ожидая, чтобы их пережили — все мгновения переживания случаются одновременно. Хотя «одновременно», в общем-то, не очень подходящее слово, так как оно предполагает существование времени, но оно довольно близко описывает, как переживание происходит за пределами времени. Но можно сказать иначе: Всё переживается в один единственный безвременный момент. Переживание НЕ происходит во времени, НО время происходит в переживании. Чувство времени возникает каждый момент, или, используя аналогию с киноплёнкой, оно возникает в кадре. Только кажется, что моменты появляются в особом временнόм порядке, но по факту порядок, в котором они переживаются, чувство этого порядка, сам появляется вместе с любым индивидуальным кадром переживания. НЕ существует временнЫх отношений между переживаниями — переживание вашего рождения существует бок о бок с переживанием вашей смерти. И частью переживания вашей смерти являются воспоминания о вашей взрослой жизни и детстве, создавая впечатление, что они случились до этого момента, но воспоминания не относятся к другим переживаниям — они и их содержание это часть этого переживания. Воспоминания создают иллюзию последовательности, идущего времени. Память о так называемом прошлом возникает вместе с содержанием настоящего момента и создаёт ощущение непрерывности. Но как каждый отдельный кадр в киноплёнке независим в том смысле, что не имеет причинных отношений с предыдущим или последующим кадром, так и в случае с переживанием. Непрерывность исходит не из переживания множества кадров, но чувство непрерывности возникает в моменте, это независимое содержание каждого кадра. Если посмотреть на один кадр фильма, персонажи могут быть в середине разговора, который кажется, уже продолжается какое-то время. Однако, реальный кадр не имеет причинной связи с предыдущим кадром, он может с таким же успехом описывать совершенно другую сцену. Лишь содержание этого кадра предполагает, что разговор продолжается какое-то время. Поэтому НЕТ «потока» переживаний, есть лишь индивидуальные независимые кадры ВОСПРИЯТИЯ . Каждый отдельный кадр несёт в себе содержимое, которое само по себе способно убедить нас, что он причинно связан с другими кадрами. К тому же причинность — тоже всего лишь иллюзия. Во-первых, понятие о причинности включает в себя время и пространство, которые НЕ имеют объективного существования. А во-вторых, причинность с вообще не имеет места в нашем восприятии. Причинность это просто послемыслие, утверждающее что «событие А послужило причиной события Б». Из каждого индивидуального кадра переживания возникает чувство, что это часть потока, человеческая жизнь. Но содержимое каждого кадра уникально. Предполагаемые им убедительная непрерывность, связность и поток НЕ реальны. И это означает, что переживание, происходившее со мной секунду назад, и переживание, происходящее со мной сейчас, так же отличаются, как ваша жизнь и моя. Таким образом, индивидуальные жизни и сама личность как таковая — просто иллюзия, ибо есть только одна Жизнь и каждый момент переживание является уникальным её выражением. Горан Бэклунд

🕉️Золотой Принцип Дзогчен🕉️ ☀️АУМ☀️ Сущностное Наставление из Учения ЛОНГДЭ Можно использовать много методов:лхагтонг, шинэ; можно по-разному анализировать то, что происходит, и т. д., но конечный результат, итог, заключается в том, чтобы войти в Состояние Созерцания. Итак, все очень просто: вы надеваете пояс и выполняете такое сосредоточение. Если погода хорошая, можно делать это на открытом воздухе. Например, когда небо чистое, как сегодня, не требуется сосредоточивать взгляд так близко и расстояние можно намного увеличить. Но сосредоточиваетесь вы не так, словно бросаете объект сосредоточения в какую-то определенную точку в пространстве, - скорее, вы объединяете субъект и объект. В Дзогчене этот принцип очень важен. Все Вы слышали о Великих Учителях Дзогчена, которые после смерти не оставляют материального тела, а обретают Тело Света. И дело здесь не в том, что они читали много мантр или это случилось с ними само собой, без их ведома. Они обрели Тело Света Благодаря такому Объединению. Обычно человек живёт в рамках деления на субъект и объект, пребывает в двойственности. Например, Ваджрасатву обычно изображают как яб и юм и, визуализируя его, мы представляем два существа, соединенные вместе. Почему мы так поступаем? Потому что над нами властвует сила двойственности, разделения на субъект и объект. То же самое верно и по отношению ко всему чувственному восприятию. Мы воспринимаем жизнь на уровне субъекта и объекта. Поэтому, если Вы не умеете их объединять, нет никакой возможности обрести Тело Света. Это не значит, что нужно во что бы то ни стало обрести Тело Света Но объединение субъекта и объекта - это способ проявления Полной Реализации. Следовательно, чем бы вы ни занимались, сосредоточением или созерцанием, Практика не должна оставаться на уровне субъекта и объекта. Я говорю об учении Дзогчен, но это вовсе не подразумевает отрицания других Учений, в которых есть преображение, визуализация и т. д. Однако если Вы интересуетесь Учением Дзогчен, то должны Понимать Его Принцип. Есть метод всё объединить, и если мы выполняем практику сосредоточения, то её задача не в том, чтобы что-то отбросить, а в том, чтобы объединить субъект и объект, и поэтому мы представляем пространство даже на таком малом расстоянии от себя, поскольку на самом деле пространство - Это всё, что нас окружает. Некоторые испытывают с этим трудности даже в Сэмдэ, когда выполняют сосредоточение без объекта. Они не понимают, на чем нужно сосредоточиться. Ведь, имея объект, сосредоточиться нетрудно. А если объекта сосредоточения нет, то, куда ни посмотришь, там и объект. Не имея перед собой пространства, такого как открытое небо, Вы не смогли бы выполнить сосредоточение без объекта. Но, зная, что имеется в виду под пространством, каждый сможет подобрать для себя подходящее расстояние. ~ Чогьял Намкай Норбу Ринпоче Джая Джая Суджая Да Свершится Всё Самое Благоприятное! Сарва Мангалам Бхавату!