​ Ди​​веево

С праздником Вознесение Господне. 31 мая / 13 июня 2024 года. Тропарь Вознесению Господню, глас 4 Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра. Кондак Вознесению Господню, глас 6 Е́же о нас испо́лнив смотре́ние,/ и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным,/ возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш,/ ника́коже отлуча́яся,/ но пребыва́я неотсту́пный,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы. Величание Вознесению Господню Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем е́же на Небеса́/ с пречи́стою Твое́ю Пло́тию// Боже́ственное вознесе́ние. Молитва Вознесению Господню Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, соше́дый с Небе́сных высо́т спасе́ния на́шего ра́ди и напита́вый нас духо́вною ра́достию во святы́я и пресве́тлыя дни Воскресе́ния Твоего́, и па́ки по соверше́нии земна́го служе́ния Твоего́ вознесы́йся от нас на не́бо со сла́вою и возседы́й одесну́ю Бо́га и Отца́! В сей “я́сный и всесве́тлый день Боже́ственнаго на небеса́ восхожде́ния” Твоего́ “земля́ пра́зднует и лику́ет, ра́дуется и не́бо Вознесе́нием днесь Творца́ тва́ри”, челове́цы славосло́вят непреста́нно, зря́ще заблу́ждшее и па́дшее естество́ свое́ на ра́мо Твое́, Спа́се, взе́млемо и на небеса́ вознесе́нное, А́нгели же веселя́тся, глаго́люще: Кто Сей, прише́дый во сла́ве, си́лен во бра́ни. Сей вои́стину Царь Сла́вы?! Сподо́би и нам немощны́м, земна́я еще́ му́дрствующим и плотоуго́дия твори́ти непрестаю́щим, восхо́д Твой на не́бо стра́шный помышля́ющи и пра́зднующе, плотска́я и жите́йская отложи́ти попече́ния и со Апо́столы Твои́ми на не́бо ны́не взира́ти всем се́рдцем свои́м и все́ми помышле́ньми свои́ми, помина́юще, я́ко та́мо на небеси́ горе́ жи́тельство на́ше есть, здесь же на земли́ мы то́чию стра́нники и прише́льцы есмы́, отше́дшия из до́ма О́тча в страну́ дале́чу греха́. Сего́ ра́ди усе́рдно про́сим Тя, пресла́вным Вознесе́нием Твои́м, Го́споди, оживи́ на́шу со́весть, ея́же ну́жнейши ничто́же есть в ми́ре, возведи́ нас из пле́на сего́ грехо́внаго пло́ти и ми́ра и сотвори́ нас го́рняя му́дрствовати, а не земна́я, я́ко да не ктому́ себе́ угожда́ти бу́дем и жи́ти, но Тебе́ Го́споду и Бо́гу на́шему служи́ти бу́дем и порабо́таем, до́ндеже отреши́вшеся от уз пло́ти и проше́дши невозбра́нно возду́шныя мыта́рства, дости́гнем Небе́сных оби́телей Твои́х, иде́же, ста́вше одесну́ю Вели́чествия Твоего́, со Арха́нгелы и А́нгелы и все́ми святы́ми прославля́ти бу́дем Всесвято́е и́мя Твое́ со Безнача́льным Твои́м Отце́м и Пресвяты́м и Единосу́щным и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Какую силу имеет проскомидия? — Один афонский монах получил сообщение из России, что его знакомая умерла. Он взял просфору, вошел в алтарь и подал служащему иеромонаху: «Батюшка, помяни о упокоении» и назвал имя. Только тот взял в левую руку просфору, а в правую копие, монах справа от жертвенника увидел умершую. У неё было такое стремление увидеть приносимую за неё жертву! Как только частица была вынута, на лице почившей появилась радостная улыбка, и её не стало. Служащий иеромонах отдаёт монаху просфору, а тот не может её в руки взять. Его спрашивают: «Что с тобой?» Он, еле собрав силы, рассказал виденное. Понимаете, какую великую силу имеет проскомидия, как она важна для тех, кто перешёл в тот мир! Они за себя уже молиться не могут, ждут молитв родственников и близких, а также и за нас живых тоже.

С Днём Росси!!! День России — важный государственный праздник Российской Федерации, отмечаемый ежегодно 12 июня. До 2002 года он именовался как День принятия Декларации о государственном суверенитете России. Это один из самых «молодых» государственных праздников в стране. Установлен в 1992 году (нерабочий день с 1991 года). В День России в Кремле президент России вручает государственные премии Российской Федерации. В Москве на Красной площади проходят торжества, которые завершаются праздничным салютом.

ПРОШУ ВАС ПОМОЛИТЬСЯ СО МНОЙ О ТЯЖКО БОЛЯЩЕМ ИЕРЕЕ СЕРГИЕ (РАК 4 СТАДИИ). МОЛИТВЫ О БОЛЯЩИХ: Очень хорошо, если рядом есть кто-то, кто мог бы помолиться вместе с больным (болящей) или заочно. Например, священники, родственники, друзья и православные христиане. Молитва объединяет, помогает нам лучше слышать друг друга и Бога. Тропарь, глас 4 Ско́pый в заступле́нии Еди́н сый, Хpисте́,/ ско́pое свы́ше покажи́ посеще́ние стра́ждущим раба́м Твои́м,/ и изба́ви от неду́г и го́pьких боле́зней;/ и воздви́гни во е́же пе́ти Тя и сла́вити непpеста́нно,// моли́твами Богоpо́дицы, Еди́не Человеколю́бче. Кондак, глас 2 На одре́ боле́зни лежа́щих и сме́ртною ра́ною уя́звленных,/ я́коже иногда́ воздви́гл еси́, Спа́се, Петро́ву те́щу,/ и рассла́бленнаго, на одре́ носи́маго,/ си́це и ны́не, Милосе́рде, стра́ждущих посети́ и исцели́:/ Ты бо Еди́н еси́ неду́ги и боле́зни ро́да на́шего понесы́й,// и вся моги́й, я́ко Многоми́лостив. Молитва Пресвятой Троице, Богородице со святыми и ангелам О, Премилосе́рдый Бо́же, О́тче, Сы́не и Святы́й Ду́ше, в Неразде́льней Тро́ице покланя́емый и сла́вимый, при́зри благоутро́бно на тяжко болящего раба Твоего иерея Сергия, боле́знию одержи́мого; отпусти́ ему вся́ согреше́ния его; пода́й ему исцеле́ние от боле́зни; возврати́ его здра́вие и си́лы теле́сные; пода́й ему долгоде́нственное и благоде́нственное житие́, ми́рныя Твои́ и преми́рныя бла́га, что́бы о́н вме́сте с на́ми приноси́л у престола в алтаре благода́рныя мольбы́ Тебе́, Всеще́дрому Бо́гу и Созда́телю на́шему. Пресвята́я Богоро́дица, всеси́льным заступле́нием Твои́м помоги́ нам умоли́ть Сы́на Твоего́, Бо́га нашего, об исцеле́нии тяжко болящего иерея Сергия. Все святы́е и а́нгелы Госпо́дни, моли́те Бо́га о тяжком болящем иерее Сергие. Ами́нь. Молитва ко Господу Влады́ка Вседержи́телю, Врачу́ ду́ш и теле́с на́ших, смиря́яй и вознося́й, наказу́яй и па́ки исцеля́яй! Тяжко болящего раба Твоего иерея Сергия, немощству́юща посети́ и исцели́ его, возста́вив от одра́ и не́мощи. Запрети́ ду́ху не́мощи, отста́ви от него вся́ку я́зву, вся́ку боле́знь, и е́же е́сть в не́м согреше́ние или́ беззако́ние, осла́би, оста́ви, прости́ Твоего́ ра́ди человеколю́бия. Е́й, Го́споди, пощади́ созда́ние Твое́ во Христе́ Иису́се, Го́споде на́шем, с Ней же благослове́н еси́, со Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Твои́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. В честь иконы Божией Матери “Целительница” Приими́, о, Всеблагослове́нная и Всемо́щная Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице Де́во, сия́ моли́твы, со слеза́ми Тебе́ ны́не приноси́мыя от на́с за тяжко болящего иерея Сергия, недосто́йных ра́б Твои́х, ко Твоему́ цельбоно́сному о́бразу пе́ние возсыла́ющих со умиле́нием, я́ко Тебе́ Само́й зде́ су́щей и вне́млющей моле́нию на́шему. По коему́ждо бо проше́нию исполне́ние твори́ши, ско́рби облегча́еши, немощны́м здра́вие да́руеши, разсла́бленныя и неду́жныя исцеля́еши, от бе́сных бе́сы прогоня́еши, оби́димыя от оби́д избавля́еши, прокаже́нныя очища́еши и ма́лыя де́ти ми́луеши; еще́ же, Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице, и от у́з и темни́ц свобожда́еши и вся́кия многоразли́чныя стра́сти врачу́еши: вся́ бо су́ть возмо́жна хода́тайством Твои́м к Сы́ну Твоему́, Христу́ Бо́гу на́шему. О, Всепе́тая Ма́ти, Пресвята́я Богоро́дице! Не преста́й моли́тися о тяжко болящем иерее Сергие, сла́вящих Тя́ и почита́ющих Тя́, и поклоня́ющихся со умиле́нием Пречи́стому о́бразу Твоему́, и наде́жду иму́щих невозвра́тну и ве́ру несумне́нну к Тебе́, Присноде́ве Пресла́вней и Непоро́чней, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. В честь иконы Божией Матери “Всецарица” (“Пантанасса”) О, Всеблага́я, досточу́дная Богоро́дице Пантана́сса, Всецари́це! Несмь досто́инии, да вни́деши под кров наш, но я́ко ми́лостиваго Бо́га любоблагоутро́бная Ма́ти, рцы сло́во, да исцелятся души наши и укрепи́тся немощству́ющее те́ло тяжко болящего иерея Сергия. И́маши бо держа́ву непобеди́мую, и не изнемо́жет у Тебе́ всяк глаго́л, о Всецари́це! Ты за тяжко болящего иерея Сергия, упроси́, Ты за его умоли́, да просла́вит пресла́вное и́мя Твое́ всегда́, ны́не и в безконе́чныя ве́ки. Ами́нь. Св. Архангелу Рафаилу О, святы́й Арха́нгеле Рафаи́ле! Всеусе́рдно мо́лим тя́, бу́ди на́м путеводи́тель в жи́зни на́шей, сохрани́ от все́х ви́димых и неви́димых вра́г, исцели́ душе́вныя и теле́сныя боле́зни на́ша и тяжко болящего иерея Сергия, упра́ви жи́знь на́шу к покая́нию во гресе́х и ко творе́нию до́брых де́л. О, святы́й вели́кий Рафаи́ле Арха́нгеле! Услы́ши на́с, гре́шных за тяжко болящего иерея Сергия, моля́щихся тебе́, и сподо́би в зде́шней и в бу́дущей жи́зни благодари́ти и сла́вити о́бщаго Созда́теля на́шего в безконе́чныя ве́ки веко́в. Ами́нь. Молитва святым врачам О, вели́ции Христо́вы уго́дницы и чудотво́рцы Пантелеи́моне, Косма́ и Дамиа́не, Ки́ре и Иоа́нне, Ермола́е, Диоми́де, Фо́тие и Аники́то! Услы́шите на́с, моля́щихся ва́м за тяжко болящего иерея Сергия. Вы́ ве́сте на́ша ско́рби и неду́ги, слы́шите воздыха́ния мно́жества к ва́м притека́ющих. Сего́ ра́ди к ва́м, я́ко ско́рым помо́щником и те́плым моли́твенником на́шим зове́м: не оставля́йте на́с ва́шим у Бо́га хода́тайством. Мы́ при́сно заблужда́ем от пути́ спасе́ния, руководи́те на́с, ми́лостивии наста́вницы. Мы́ не́мощны есмы́ в ве́ре, утверди́те на́с, Правове́рия учи́тели. Мы́ зело́ убо́зи сотвори́хомся до́брых де́л, обогати́те на́с, милосе́рдия сокро́вища. Мы́ при́сно наве́туеми есмы́ от вра́г ви́димых и неви́димых и озлобля́еми, помози́те на́м, безпомо́щных засту́пницы. Гне́в пра́ведный, дви́жимый на ны́ за беззако́ния на́ша, отврати́те от на́с ва́шим хода́тайством у престо́ла Судии́ Бо́га, Ему́же вы́ предстоите́ на Небеси́, свя́ти и пра́ведницы. Услы́шите на́с, вели́ции Христо́вы уго́дницы, ва́с с ве́рою призыва́ющих, и испроси́те моли́твами ва́шими у Отца́ Небе́снаго все́м на́м проще́ние грехо́в на́ших и от бе́д избавле́ние. Вы́ бо помо́щницы, засту́пницы и моли́твенницы, и о ва́с сла́ву возсыла́ем Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Молитва на всякую немощь Владыко Вседержителю, врачу душ и телес, смиряяй и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй; брата нашего тяжко болящего иерея Сергия немощствующего посети милостию Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, возставляй от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясавицу от тяжко болящего иерея Сергия. И аще есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости, Твоего ради человеколюбия. Аминь. Молитва святому великомученику и целителю Пантелеимону О святый великомучениче и целителю Пантелеимоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас грешных, пред святою твоею иконою усердне молящихся. Испроси нам у Господа Бога, Емуже со ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших. Исцели болезни душевныя и телесныя у тяжко болящего иерея Сергия. Ныне тяжко болящего иерея Сергия поминаемого, и зде предстоящих и всех православных христиан, ко твоему заступлению притекающих. Се бо, грех наших ради, люте одержими есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения: к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь. Даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная, яко да сподобившеся тобою великих и богатых милостей, прославим тя и Подателя всех благ, дивнаго во святых Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

С отдание великого двунадесятого праздника Пасхи! Предпразднство двунадесятого праздника Вознесения Господня! 30 мая / 12 июня 2024 года Отдание Пасхи празднуется за день до Вознесения Господня, в 2024 году — 12 июня. Сегодня завершается сорокадневное празднование Воскресения Христова. Это событие называется «отдание Пасхи». В христианстве существует традиция переосмысления событий наиболее важных праздников. Это обычно происходит на восьмой день после праздника, но в случае с Пасхой, Воскресением Христовым, на сороковой. Такая традиция появилась ещё в четвёртом веке. Все сорок дней Воскресший Спаситель пребывал на земле: Он не раз являлся ученикам, Матери Божией. И вот пришло время Вознесения Господня. Но накануне Церковь ещё раз предлагает верующим прикоснуться к пасхальной радости, вспомнить самое дорогое, что у неё есть. Богослужение в день Отдания Пасхи совершается по пасхальному чину. Священники выходят в центр храма, звучат пасхальные песнопения. Литургия совершается при открытых Царских вратах, в знак того, что своим Воскресением Господь открыл двери рая для людей. По традиции в день Отдания проходит последний в году пасхальный Крестный ход. С этого дня православные перестают приветствовать друг друга фразой «Христос Воскресе» — «Воистину Воскресе», как это было весь пасхальный период. На следующий день Церковь будет праздновать одно из двенадцати самых великих событий — Вознесение Господне. Тропарь воскресный, глас 5 Собезнача́льное Сло́во Отцу́ и Ду́хови,/ от Де́вы ро́ждшееся на спасе́ние на́ше,/ воспои́м, ве́рнии, и поклони́мся,/ я́ко благоволи́ пло́тию взы́ти на Кре́ст,/ и сме́рть претерпе́ти,/ и воскреси́ти уме́ршия// сла́вным воскресе́нием Свои́м. Тропарь Пасхи, глас 5 Христо́с воскре́се из ме́ртвых, / сме́ртию смерть попра́в, / и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. Кондак Пасхи, глас 8 А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне, / но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же, / жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся: / и Твои́м апо́столом мир да́руяй, / па́дшим подая́й воскресе́ние.

Кладбище – это клад, где лежат наши самые главные сокровища – родные и близкие, которые ждут встречи с нами и общего воскресения! — Священник Георгий Поляков

С праздником иконы Божией Матери «Споручница грешных» и иконы Божией Матери «Недремлющее Око». 29 мая / 11 июня Православные христиане перед иконой Божией Матери «Споручница грешных» возносят молитвы для: 1. Усиление веры. 2. Избавление от скорбей, отчаяния и уныния. 3. Душевного просветления. 4. Излечения от страшных болезней. 5. Исцеления от горя и отчаяния. 6. Исцеление от бессонницы и потери аппетита. 7. Избавление родного края от эпидемий. 8. Помощь при греховном омрачении. Историческое содержание Образ «Споручница грешных» — один из самых любимых и почитаемых на Руси. Золотые короны, убранные жемчугом и драгоценными камнями, на главах Богоматери и Богомладенца Христа свидетельствуют о возможном южнорусском происхождении образа. Прославление же иконы Божией Матери «Споручница грешных» началось в XIX веке в Николо-Одринском монастыре Орловской губернии (сегодня Брянская область). Образ долго стоял в безвестности среди иных ветхих икон в монастырской часовне у ворот. В 1844 году он был извлечен по просьбе вдовы купеческого звания Александры Почепиной, прибывшей в обитель с больным двухлетним сыном Тимофеем. После молебна перед иконой мальчик выздоровел, а настоятель монастыря старец Серапион святую икону омыл и торжественно перенес из часовни в храм. Вскоре от нее стали совершаться и другие чудеса. Когда в Карачеве и Орле появилась и стала свирепствовать холера, в Одрин монастырь устремилось много богомольцев — и здоровых, и заболевших. Несмотря на многочисленное стечение народа у самой иконы, никто не заразился и все болевшие исцелялись. По просьбе жителей икону принесли в Орел, после чего холера в городе прекратилась. В 1847 году список иконы из Одринского монастыря прислали в Москву подполковнику Дмитрию Николаевичу Бонческулу, прихожанину церкви святителя Николая в Хамовниках. Дмитрий Николаевич был благословлен копией иконы, потому что принимал у себя одринского иеромонаха, приезжавшего в столицу со сбором на ризу для чудотворной иконы. Подполковник вскоре стал замечать, что его икона сияет и мироточит, а больные, пользовавшиеся благоуханными каплями, исцеляются. Дмитрий Николаевич пожертвовал образ в свой приходской храм. С тех пор икона находится неотлучно в храме святителя Николая в Хамовниках. Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Споручница грешных», глас 3 Тебе́, милосе́рдия исто́чнику при́сно теку́щему/ и Спору́чнице гре́шных, недосто́йнии раби́ Твои́, Богоро́дице,/ припа́дающе, скорбя́ще, вопие́м Ти:/ спаса́й нас от бед, Влады́чице,// и ма́терним Твои́м хода́тайством испроси́ всем нам ве́чное спасе́ние. Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Споручница грешных», глас 1 Честно́е жили́ще бы́вшее/ неизрече́ннаго естества́ Боже́ственнаго/ вы́ше сло́ва и па́че ума́/ и гре́шным еси́ Спору́чница,/ подава́еши благода́ть и исцеле́ние,/ я́ко Ма́ти всех Ца́рствующаго:/ моли́ Сы́на Твоего́// получи́ти нам ми́лость в День су́дный. Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Споручница грешных» Цари́це моя Преблага́я, Наде́ждо моя́ Пресвята́я, Спору́чнице гре́шных! Се, бе́дный гре́шник предстои́т Тебе́! Не оста́ви мене́, все́ми оста́вленнаго, не забу́ди мене́, все́ми забы́таго, даждь ми ра́дость, неве́дущему ра́дования. О, тя́жки мои́ бе́ды и ско́рби! О, безме́рны мои́ грехопаде́ния! Я́ко тьма нощна́я — житие́ мое́. И несть в сыне́х челове́ческих ни еди́наго си́льнаго ми помощи́. Ты — Еди́ная моя́ Наде́жда. Ты — Еди́ный мой Покро́в, Прибе́жище и Утвержде́ние. Дерзнове́нно простира́ю к Тебе́ немощны́я мои́ ру́це и молю́: умилосе́рдися о мне, Всеблага́я, пощади́ искупле́ннаго Кро́вию Сы́на Твоего́, утоли́ боле́зни многовоздыха́ющия души́ моея́, укроти́ я́рость ненави́дящих и оби́дящих мя, возста́ви си́лы моя́ увяда́ющия, обнови́, я́ко у орля́те, ю́ность мою́, не попусти́ осла́бнути в де́лании за́поведей Бо́жиих. Огне́м небе́сным косни́ся смуще́нныя души́ моея́ и испо́лни ю́ ве́ры непосты́дныя, любве́ нелицеме́рныя и наде́жды изве́стныя. Да всегда́ пою́ и сла́влю Тебе́, Преблагослове́нную ми́ра Засту́пницу, Покро́в наш и Спору́чницу всех нас гре́шных, и поклоня́юся Сы́ну Твоему́ и Спа́су на́шему, Го́споду Иису́су Христу́, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Жизнепода́тельным Ду́хом Святы́м во ве́ки веко́в. Ами́нь. Историческое содержание иконы Божией Матери «Недремлющее Око». В городе Рыбинске, в монастырской часовне, устроенной недалеко от вокзала Рыбинско-Бологовской железной дороги, находится древняя чудотворная икона, именуемая «Недремлющее око». Её пожертвовала дочь знаменитого проповедника, протоиерея Родиона Путятина, который питал к этой иконе особенное благоговение вследствие семейных преданий. Когда часовня была закрыта (в 20-30 годы XX века), святыня была спасена верующими и впоследствии передана архиепископу Костромскому и Галичскому Кассиану (Ярославскому). Он хранил икону более 60 лет, а в 1990 году, перед самой своей кончиной, передал архиепископу Костромскому и Галичскому Александру и завещал перенести икону в Спасо-Преображенский собор города Рыбинска, когда этот храм будет возвращен Церкви. В 1997 году архиепископ Александр согласно воле почившего архипастыря передал в собор икону «Недремлющее Око». 26 декабря 2015 в день 130-летия основания Мологского Покровского женского монастыря была совершена Божественная литургия, которую возглавил благочинный Некоузского округа протоиерей Григорий (Гогишвили). Во время богослужения в монастырь была возвращена икона Божией Матери "Недремлющее Око", ранее очень почитаемая в монастыре, которая в течении 87 лет после закрытия обители хранилась у разных людей. Образ имеет 10 вершков в ширину и один аршин в высоту; писан он на полотне, наклеенном на деревянную доску; живопись его принадлежит к итальянскому стилю. Пресвятая Дева изображена в половину роста; Она сидит перед столом в комнате с подобранной на левой стороне занавесью темно-зеленого цвета. Глава Ее покрыта белым покрывалом, из-под коего виднеются волосы. Пречистое лицо Ее и печальный взор опущены долу и обращены к лежащему Богомладенцу. Левая рука Богоматери, покоящаяся на столе, поддерживает главу Ее, а правая спящего Богомладенца. Глаза Предвечного Младенца закрыты, а глава Его обращена в правую сторону; правая рука покоится на правой руке Богоматери, а левая на согнутом колене Его левой ноги; средняя часть тела покрыта белой тафтой. Внизу иконы находится следующая надпись: «Аз сплю, а сердце Мое бдит» (Песн.5:2). Эта надпись свидетельствует, что наименование иконы «Недремлющее око» имеет символическое значение: она указывает на то, что Спаситель и Его Пречистая Матерь всегда неусыпно пекутся о нашем спасении. Другая икона с таким же названием находится в городе Угличе Ярославской губернии, в Богоявленской часовне Богоявленского монастыря, устроенной под соборной монастырской церковью. Она пожертвована в 1848 году жительницей Углича А. В. Лебедевой, которая удостоверила, что сия икона очень древняя и с давних пор считается чудотворной. Икона имеет более аршина вышины и 3/4 аршина ширины и писана на доске итальянской живописью. Богородица изображена сидящей в комнате с окном на правой стороне. Глава Ее обращена в левую сторону и покрыта до плеч покрывалом синего цвета, из-под которого выбиваются волосы. Очи Богоматери полуоткрыты и обращены к спящему Предвечному Младенцу. Верхнее одеяние Ее голубого, а нижнее алого цвета. Спящий Богомладенец покоится на левом колене и левой руке Богоматери; глава Его обращена в левую сторону; руки сложены под грудь, а ноги согнуты в коленях и опущены вниз. Все тело Его одето в рубашку белого цвета и положено на развернутую белую пелену, один край которой поднят правой рукой Богоматери в уровень с Ее правым плечом. Икона украшена позолоченной ризой и венцами. Другие украшения на сей иконе — три серебряные изображения ног и два серебряных креста пожертвованы лицами, исцелившимися после молитвы перед сей иконой. Перед этой иконой, равно как и перед первой, читается следующая молитва Богоматери: «О, Предивная Госпоже, Владычице Богородице! Приими нас, припадающих к Твоему образу; воззри недремлющим оком Твоим на душевные язвы наши греховные; умоли сердцем бдящего о нас Сына Твоего, Христа Бога нашего, да избавит нас с верой к Нему прибегающих от тяжкого сна греховного и от всех навет вражеских, да спасет души наша, яко Человеколюбец».

С праздником иконы Божией Матери Никейская (Бысть Чрево Твое Святая Трапеза) (304) году, и иконы Божией Матери Галичская (Чухломская) (1350) года. 28 мая / 10 июня Пред иконой Пресвятой Богородицы «Никейская» молятся о вразумлении заблуждших и отступивших от православной веры. Историческое содержание иконы Божией Матери Никейская (Бысть Чрево Твое Святая Трапеза) Икона Божией Матери Никейская — одно из древнейших изображений Богородицы. По преданию, она прославилась в 304 году в византийском городе Никее (ныне турецкий город Изник). Во время осады города военачальником Амиром один из воинов, увидев икону Божией Матери, бросил в нее камень, затем разбил образ и стал попирать ногами. Ночью Божия Матерь явилась во сне святотатцу и сказала: «Ты учинил великое поругание Мне. Знай, что ты сделал это себе на погибель». На следующий день во время сражения нечестивец погиб, пораженный камнем в голову. Святые отцы I Вселенского Собора (325 год), услышав об этой истории, постановили петь перед Никейской иконой песнь, начинающуюся словами: «Бысть чрево Твое Святая Трапеза» («Стало чрево Твое, о Богородица, святою трапезой, носящей небесный Хлеб, Христа, Бога нашего, и никто из вкушающих от Него не умирает, как сказал Он, всех Питатель»). Часто эти слова иконописцы помещают на самой иконе, а преподобный Андрей Критский включил их в канон к празднику Преполовения Пятидесятницы. Иконографический тип иконы — Оранта (в переводе с латинского orantis — «молящийся»). Богородица написана с молитвенно воздетыми руками, на Ее груди — храм со святым престолом, на котором стоит Чаша со Святыми Дарами, в Чаше Богомладенец Христос. В русской иконописи этот тип получил название «Знамение». По внешнему виду Никейская икона близка более новому прославленному образу — «Неупиваемая Чаша», перед которым с XIX века стали молиться от недуга пьянства, а с конца XX века еще и от недугов наркомании и табакокурения. Тропарь ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Никейская», глас 4 Бысть чрево Твое святая трапеза, имущи Небеснаго Хлеба, Христа, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всяческих, Богородице, Питатель. Кондак ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Никейская», глас 6 Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя. Величание ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Никейская» Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души наша к Богу возводиши. Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Никейская» О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Вышши еси всех Ангел и Архангел и всея твари честнейши, помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице! Милостию Твоею спаси и помилуй страну нашу, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы, и весь священнический и иноческий чин, военачальники, градоначальники и христолюбивое воинство, и доброхоты, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити, и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша. О Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя, и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от внезапныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум и очи сердечныя еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко Держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Иконы Божией Матери Галичская (Чухломская) Молятся перед Чухломской (Галичской) иконой Божией Матери: Чухломскую (Галичскую) икону Божией Матери и ее список почитают и считают чудотворными. Многие верующие исцелились от разных болезней после молитвы перед ними. Этот образ дает новую надежду людям, которые ее потеряли. К нему приходят за утешением и избавлением от болезней. У Богородицы просят помощи, чтобы пережить трудные времена. Икона защищает верующих от врагов видимых и невидимых, эпидемий и других опасностей. Историческое содержание иконы Божией Матери Галичская (Чухломская) Явилась в 1350 г. преподобному Авраамию Галичскому, Чухломскому чудотворцу († 1375 г.; память 20 июля/2 августа), который был пострижен в монашество и рукоположен в сан священника преподобным Сергием Радонежским († 1392 г.; память 5/18 июля и 25 сентября/8 октября) и долго жил в его обители. Однажды, после усердной молитвы, он услышал голос с горы, повелевающий ему взойти на гору, где стоит икона Пресвятой Богородицы. Взглянув на гору, св. Авраамий увидел на вершине ее свет, который был ярче луча солнечного. Осенив себя крестным знамением, преподобный взошел на эту вершину и увидел на дереве икону Божией Матери с Предвечным Младенцем Иисусом. Авраамий пал на землю, будучи не в силах снести великого сияния, и долго лежал и плакал от умиления. После продолжительной слезной молитвы икона сама спустилась на руки преподобного. Когда преподобному Авраамию пришел помысл удалиться с иконой в пустынь, ему в сонном видении явилась Сама Богоматерь, повелевая воздвигнуть на месте сем обитель и обещая не оставлять ее и живущих в ней. Благодарный Пресвятой Богородице за обетование и укрепляемый Ее молитвами, он поставил часовню и стал жить тут в безмолвии и никем не знаемый. Но вскоре галичский князь Димитрий Федорович узнал о чудотворной иконе Богоматери и о пустыннике, которого и просил прийти к нему со святыней. Множество народа, весь священный собор и сам князь с семейством во вратах города встретили угодника Божия с чудотворной иконой. И многие в тот день, приложившись к чудотворной иконе, получили исцеление. Когда преподобный Авраамий рассказал князю о явлении иконы и об обетовании Божией Матери, тот пожертвовал деньги на построение монастыря. Вскоре выстроена была церковь во имя Успения Богородицы, а по времени основался при ней монастырь, называемый Галичский-Городецкий-Покровский, почему Галичская икона называется также и Городецкой.

С праздником Владимирской иконы Божией Матери (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия крымского хана Махме́т-Гире́я в 1521 г.). 21 мая / 3 июня Верующие православные христиане просят перед иконой Владимирской Божией Матери обо всем, в чем испытывают нужду. Если молятся иконе искренне и истово, заступница слышит обращенные к ней слова и выступает посредницей между просящими и Господом. Православные христиане Владимирскую Божию Матерь просят в молитве о следующем: 1. Икона Владимирская Царицы небесной всегда указывала верный путь, принять правильное, справедливое решение (особенно когда к ней с молитвою обращались русские монархи). 2. Божия Матерь укрепляет веру в неустойчивых душах новообращенных. 3. В трудных и скорбных ситуациях Божия Матерь дает поддержку, помощь и утешение. 4. Молитва к Божией Матери помогает болящим и страждущим исцелении и излечивает от болезней, особенно сердечных, что олицетворяет духовное прозрение. Вылечившийся человек начинает задумываться о своем грешном существовании и ищет путь к Богу. 5. А молитва к Божией Матери бесплодной женщине образ Владимирской Пресвятой Богородицы помогает зачать дитя. 6. Защите домочадцев. Пресвятая Богородица покровительствует семье и помогает защитить ее членов от всевозможных бед. 7. Примирении с родственниками. 8. У нашей заступницы Владимирской Пресвятой Богородицы просят подарить мудрость, дабы наладить добрые отношения с родными, друзьями и людьми. 9. Молитва к Владимирской иконе Божией Матери защищает от нападок еретиков, сектантов и еще более укрепляет в вере в Господа Иисуса Христа в православной вере. 10. Выборе верного пути. Не знаете как поступить – молитесь Владимирской иконе Божией Матери. 11. Преодолении жизненных невзгод. 12. Просят Ясности ума. 13. В искренней молитвы иконе Владимирской Божией Матери: Божия Матерь дарует упорство, мудрость и смирение, помогающее пережить сложное время. 14. Искреннее обращение к заступнице Владимирской Пресвятой Богородицы помогает повысить способности к наукам и искусствам. Чудо Владимирской иконы Божьей матери 3 июня В 1521 году захватить и обложить данью Москву решил крымский хан Мехмед-Гирей I. Его полчища приближались к городу, по пути предавая огню и разрушению русские города и селения. Великий князь московский Василий III собирал войско против крымских татар, а московский митрополит Варлаам вместе с горожанами молился об избавлении от захватчиков. И в одну из этих ночей некая слепая инокиня увидела сон: из Спасских ворот Кремля выходят священнослужители, унося из города Владимирскую икону Божией Матери — якобы в наказание за грехи москвичей. Вдруг с небес сошли преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский: они просили не оставлять Москву без образа Марии. После совместной молитвы об избавлении города от грехов и о его защите от врагов икона была возвращена в кремль. Мехмед-Гирею в ту же пору тоже было видение Божией Матери, окружённой мощным войском, устремившимся в наступление. На следующий день хан, на всякий случай, решил отменить свой план захвата Москвы. И хотя впоследствии боевые действия продолжались (не всегда с успехом для Василия III), в честь спасения Москвы от татарского нашествия Русская православная церковь празднует 3 июня День памяти Владимирской иконы Божией Матери. Владимирская икона Божией Матери имеет большое значение в истории Православия. Древний образ был свидетелем коронации наших монархов, назначения патриархов. Перед образом Пресвятой Богородицы присягали на верность царю и Отечеству, его брали в военные походы, в которых не потерпели ни одного поражения. До сих образ остается одним из самых любимых и родных. В 1480 году Владимирскую икону было решено перевезти в Москву в Успенский собор Кремля. После революции подлинник был, к счастью, передан в Третьяковскую галерею. И лишь в самом конце двадцатого века Владимирская икона была возвращена православной церкви. Сейчас образ находится в храме святителя Николая в Толмачах, рядом с Третьяковской галереей. Множество списков с Владимирской иконы разошлись по всей России, особенно прославились списки, находящиеся в монастырях. С различными недугами, противоречивыми мыслями, с житейскими трудностями отправляются паломники в дни почитания Владимирской иконы Пресвятой Богородице. Судьба Владимирской иконы и где она находится сейчас В XVI—XVII веках икона постоянно находилась в Москве. Так, Иван Грозный творил перед ней молебны, собираясь в поход на Казанское царство в 1552 году и возвратившись оттуда с победой. В 1598 году с этим образом к московскому Новодевичьему монастырю пришёл крестный ход: шествующие упрашивали занять царский престол шурина Ивана Грозного — Бориса Годунова… В 1812 году, во время Отечественной войны, перед приближением к Белокаменной Наполеона, икона Богоматери Владимирской на несколько месяцев была увезена из московского Кремля во Владимир, а потом в расположенный неподалёку уездный Муром. После бегства французов из Москвы образ вернулся в московский Успенский собор. Подлинным чудом для православных (а также историко-культурной радостью для толерантных атеистов) можно считать тот факт, что икона уцелела после большевистского Октябрьского переворота! В 1918 году образ отправили на реставрацию, в 1926-м — передали в коллекцию Государственного исторического музея, а в 1930-м — отправили в Третьяковскую галерею. С конца 1999 года Владимирская икона Божией Матери находится в храме-музее Святителя Николая Чудотворца в Толмачах (Замоскворечье), который является домовой церковью «Третьяковки», а её золотые оклады можно увидеть в Оружейной палате столичного Кремля. Церковь установила дни почитания: 8 сентября – в память чудесного освобождения Москвы от полчищ Тамерлана, уведшего войска, после видения им Пречистой Девы с Небесным воинством. 6 июля – в память об избавлении государства от ордынского царя Ахмата. 3 июня – в память успешного спасения Москвы от крымского хана Махмет-Гирея. В эти дни проходят крестные хода с Владимирской иконой, и до сих пор случаются чудесные телесные и духовные исцеления. Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Владимирской», глас 4 Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих,// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд. Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Владимирской», глас 8 Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная. Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Владимирской» О, Всеми́лостивейшая Госпоже́ Богоро́дице, Небе́сная Цари́це, Всемо́щная Засту́пнице, непосты́дное на́ше Упова́ние! Благодаря́ще Тя о всех вели́ких благодея́ниях, в ро́ды родо́в лю́дем росси́йским от Тебе́ бы́вших, пред пречи́стым о́бразом Твои́м мо́лим Тя: сохрани́ град сей (или: весь сию́, или: святу́ю оби́тель сию́) и предстоя́щия рабы́ Твоя́ и всю Зе́млю Ру́сскую от гла́да, губи́тельства, земли́ трясе́ния, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни. Сохрани́ и спаси́, Госпоже́, Вели́кого Господи́на и Отца́ на́шего (имярек), Святе́йшего Патриа́рха Моско́вского и всея́ Руси́ и Господи́на на́шего (имярек), Преосвяще́ннейшего епи́скопа (или: архиепи́скопа, или: митрополи́та) (титул), и вся Преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя. Даждь им Це́рковь Росси́йскую до́бре упра́вити, ве́рныя о́вцы Христо́вы неги́блемы соблюсти́. Помяни́, Влады́чице, и весь свяще́ннический и мона́шеский чин, согре́й сердца́ их ре́вностию о Бо́зе и досто́йно зва́ния своего́ ходи́ти коего́ждо укрепи́. Спаси́, Госпоже́, и поми́луй и вся рабы́ Твоя́ и да́руй нам путь земна́го по́прища без поро́ка прейти́. Утверди́ нас в ве́ре Христо́вой и во усе́рдии ко Правосла́вной Це́ркви, вложи́ в сердца́ на́ша дух стра́ха Бо́жия, дух благоче́стия, дух смире́ния, в напа́стех терпе́ние нам пода́ждь, во благоде́нствии – воздержа́ние, к бли́жним любо́вь, ко враго́м всепроще́ние, в до́брых де́лех преуспе́яние. Изба́ви нас от вся́каго искуше́ния и от окамене́ннаго нечу́вствия, в стра́шный же день Суда́ сподо́би нас хода́тайством Твои́м ста́ти одесну́ю Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

20 марта 2024 года сделали операцию по удалению желудка (онкология) отцу Сергию Крутцих. Умер отец Сергий 30 мая 2024 года. Всего прожил 70 дней отец Сергий после операции. ПРОШУ ВАС ПОМОЛИТЬСЯ СО МНОЙ О НОВОПРЕСТАВЛЕННОМ ИЕРЕЕ СЕРГИЕ КОТОРЫЙ УМЕР СЕГОДНЯ 30 МАЯ 2024 ГОДА. Тропарь усопшим, глас 4-й: Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, ду́шу рабы Твоей, Спа́се, упоко́й, сохраня́я ю во блаже́нной жи́зни, я́же у Тебе́, Человеколю́бче. Кондак усопшим, глас 8-й: Со святы́ми упоко́й, Христе́, ду́шу рабы Твоей, иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жизнь безконе́чная. Сам Еди́н еси́ Безсме́ртный, сотвори́вый и созда́вый челове́ка, земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, и в зе́млю ту́южде по́йдем, я́коже повеле́л еси́, Созда́вый мя и реки́й ми: я́ко земля́ еси́, и в зе́млю отъи́деши, а́може вси челове́цы по́йдем, надгро́бное рыда́ние творя́ще песнь: аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа. Упокой, Господи, душу новопреставленного раба Твоего иерея Сергия, и прости согрешения его вольные и невольные, и даруй ему Царство Небесное. Во блаже́нном успе́нии ве́чный поко́й пода́ждь, Го́споди, новопреставленному усо́пшему рабу Твоему иерею Сергию, и сотвори́ ему ве́чную па́мять. Ве́чная па́мять. (три́жды) Душа́ его́ во благи́х водвори́тся, и па́мять его́ в род и род. ++++++++++++++++++++++++++++ Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечного раба Твоего новопреставленного иерея Сергия, и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой раба Твоему, новопреставленного иерея Сергия, Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва о упокоении Божией Матери Пресвятая Владычице Богородице! К Тебе прибегаем, Заступнице наша: Ты бо скорая еси помощница, наша ходатаица у Бога неусыпающая! Наипаче же молим Тя в час сей: помози новопреставленному иерею Сергию прейти страшный и неведомый оный путь; молим Тя, Владычице мира, силою Твоею отжени от движимой страхом души его страшныя силы темных духов, да смятутся и посрамятся пред Тобою; свободи его от истязания воздушных мытарей, разори советы их и низложи их, яко зломыслящих врагов. Буди ему, о Всемилостивая Госпоже Богородице, заступницею и защитницею от воздушного князя тьмы, мучителя и страшных путей стоятеля; молим Тя, Пресвятая Богородице, ризою Твоею честною Защити его, да тако безбоязненно и невозбранно прейдет от земли на небо. Молим Тя, Заступнице наша, заступи за новопреставленного иерея Сергия Матерним Твоим у Господа дерзновением; молим Тя, Помоще наша, помози ему, имущему судитися еще прежде онаго Страшнаго судилища, помози убо оправдатися пред Богом, яко Творцем неба и земли, и умоли Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да упокоит усопшаго новопреставленного иерея Сергия в недрах Авраама с праведными и всеми святыми. Аминь.