ҲАЁТИ МО ДАР ИН ҲИКОЯ.
Рузе аз рузҳо марде ҳамроҳи ҳамcар ва фарзандонаш бо мошини шахсии худ ба сафар баромад, сафари дуру дарозе. Дар роҳ бо марде вохурданд, ки дар роҳ истода буд. Мард аз у пурсид, ту ки ҳастӣ? Гуфт: ман пулу мол ҳастам.
Мард аз ҳамсару фарзандонаш пурсид, фикри шумо чист, уро ҳамроҳ савор кунем? Ҳама бо як овоз гуфтанд: Бале, бо пулу мол ҳама корро карда метавонем, ва ҳама чизро ба даст меорем. Пулу мол ҳамроҳашон савор шуд.
Мошин ҳаракат кард, ва мусофири мо сафарашро давом дод. Баъд аз масофаи кутоҳ марди дигареро диданд, ки дар роҳ истодааст, ва ба онҳо дастафшони мекунад. Мошин дар назди у қарор гирифт, мард пурсид, ту ки ҳастӣ?
Он мард гуфт: ман ҳукумату м
Аз Абдуллоҳ писари Аббос (раз) ривоят аст,ки Паёмбар (алайҳис салом ) фармуданд:"Се касеанд,ки намозҳояшон аз болои сарашон як ваҷаб боло бардошта намешавад: Марде, ки имомати мекунад қавмеро ва ҳолон ки он қавм аз имомати у рози нестанд. Ва зане,ки шаб кунад ва шавҳараш аз вай норози аст. Ва ду мусалмоне, ки қатъ карда бошанд ҳуқуқи исломиро (яъне бо якдигар қаҳрӣ бошанд)". Ривояти Ибни Моҷа.
Хидмати Дини Ислом барои занон.
Рафтори мусалмонон бо қишри занон ва он ҷойгоҳи боазамате,ки Ислом барои зан ба вуҷуд оварда буд,дар ҳаёт ва зеҳнияти мардуми Аврупо таъсири худро гузошт ва он қишри ҷомеаро аз сарнавишти талхе,ки дошт,дар ниҳоят наҷот бахшид. Бояд пазируфт,ки зан дар ҷомеаи мутамаддини имрӯз дар бобати ба даст овардани ҳуқуқҳо ва озодиҳои худ қарздори арзишҳои волои Ислом ва хадамоти баёдмондании мусалмонон барои ҷомеаи башарӣ мебошад. Густов Любен дар ин бора мегӯяд:
"Ахлоқи ҷавонмардонаи мардуми Аврупо,ки як бахши умдаи онро рафтор бо занон ташкил медиҳад, аз мусалмонон ба мо расидааст ва дар зери таъсири онҳо ба вуҷуд омадааст. Дине,ки тавонист занро аз он дараҷаи паст ва