К вопросу о конкурсе за первенство в сердцах потомков.

Сейчас так много конкурсов, кто первый, кто быстрее, кто больше знает, кто искуснее, кто лучше, кто первый добежит, но сама эта соревновательность и нацеливание детей, да и взрослых, на личную победу и опережение других находятся в огромном противоречии со старинным укладом жизни. Во-первых, они создают ложное представление о том, что должно служить достойным поводом для радости. Во-вторых, они - часть повсеместного поощрения индивидуализма, а эгоизм всегда чреват горькими последствиями. Ориентированность на конкурсы, увы, пустила корни и в мире мастеров народных ремёсел.
Самое ценное, что я знаю о традиционной культуре - это то, что моя прапрабабушка донская казачка в возрасте за 90 шла по дому вдоль стенки (еле держась на ногах) и спрашивала у родных "что помочь?" Эти её слова крепко запомнила её внучка, моя родственница-троюродная бабка и передала мне память о них как о самом важном, чем ей запомнилась бабушка Ираида. "Что помочь" - вот ключевые слова для народного уклада - устремление на то, чтобы помогать общему делу, общим хлопотам, забывая о себе. Как часто мы задаём другим этот вопрос? Учим ли мы ему детей? Слышим ли мы его в наши дни? Я услышала как его произнесла Лариса М. вчера на празднике Красной горки, и была поражена этим далёким эхом из прошлого века... Малозаметные, но истинно волшебные слова. По ним можно узнать человека традиционного уклада, они украшают куда лучше, чем вышитый рукав, узорный пояс или жемчужинка в коснике, по ним вы узнаете своих. Как часто мы произносим эти слова? Как часто спрашиваем об этом родителей, близких, друзей? Привычку произносить эти cкромные кроткие слова "что помочь сделать, чем подсобить" важнее сохранить и передать детям чем добрый десяток узоров.
Победы в конкурсах не сделают "ножку маленькой", а сердце любящим. Это под силу только подлинно волшебным словам, произносимым часто и искренне.
Наши прабабушки знали как надо жить так, чтобы и сердце было любящим, и руки трудолюбивые не для личных побед или карьеры, а в первую очередь для радости всей семьи, знали что делать, как говорить, о чём уметь промолчать, что считать важным, а что пустяком.
И особенно это выражалось в умении воспитывать детей, чтобы они уважали старших, трудились, помогали, забывали о себе... Забыть о себе в общей песне, забыть о себе в общем хороводе, забыть о себе в хлопотах по дому, забыть о себе в монотонном труде, в созерцании катушки самопрялки, вслушивании в жужжание веретена... слиться мыслью и душой с природой, с родными и через это почувствовать счастье... Как стать любящим человеком, любящей дочерью, женой, матерью, бабушкой, сыном, мужем, отцом, дедом? Они знали ответ! Не радеть о личных интересах, а заботиться о нуждах семьи, чтобы все были одеты, обуты, накормлены, выучены, приставлены к делу, согреты душой... Знать и идти навстречу нуждам каждого члена семьи сообразно возрасту. Испечь вкусный пирог и накормить им семью, чтобы все радовались - вот главный приз. Построить ладный дом.
Я помню, что моя бабушка была самой счастливой в те дни, когда все её дети и внуки собирались за одним столом. Все мы слышали пословицу - "не красна изба углами, красна пирогами", да ведь не о пирогах в этой пословице речь идёт, совсем не о пирогах если вслушаться да вдуматься... Можно освоить десятки ремёсел, но не найти ответ на вопрос, как сделать сердце любящим, потому что ответ на него передается не с освоением ремесла, а при прямом общении с носителями традиционной культуры, от знания их режима дня, какими делами он наполнен, от понимания, как они поступали в тех или иных случаях, какими чаяниями жили, что и как говорили, как отвечали, как общались.
Скажи мне, чему ты радуешься, и я скажу тебе, кто ты... А нас в 21-м веке учат радоваться не тому, совсем не тому... Человек - это процесс, вылепить цели и устремления человека - значит задать процессу нужное направление. Конкурсы нужны и важны только как способ поддержать всех мастеров, так как народ в выигрыше не когда один человек ткёт лучше всех, вышивает и занимается резьбой, а все остальные отчаявшись занять первое место прекратили работу, народ в выигрыше когда все ткут, вышивают, шьют, плетут кружева и занимаются резьбой да росписью.
А значит и конкурсы надо воспринимать очень условно, как большие праздники, где чествуются сам труд, ремесло и все мастера, все, кто причастен к народным промыслам. А в общем и целом формат конкурса по большому счёту - не самое удачное решение. Разве мыслимо устроить конкурс на лучшую бабушку? Немыслимо представить бабушек в конкурентной борьбе за что бы то ни было - кубок, медаль или корону - они все единым фронтом на одной, на другой стороне - на стороне безусловного добра, и не нужны им ни кубки, ни звания эксперток-лауреаток. Они и без кубков на главных пьедесталах - в наших сердцах навсегда. Наши прабабушки все были добрые, любящие, рукодельные, знающие, что действительно ценно, а что - ненужная бирюлька... и было бы совершенной нелепостью назначить одну из них более хорошей чем другие. Они все были золотые, сделанные из другого теста чем мы. И целые поколения их матерей и бабушек были такими - несравнимо более рукодельными, более любящими, более мудрыми, более аскетичными, более жертвенными, более щедрыми, чем мы.
Как и на что нацеливали наших прабабушек при воспитании, на что нацеливаем мы своих детей сейчас? Их нацеливали думать в первую очередь не о себе, а о семье, о близких, о родных, и этому учили не только на словах, а своим примером. На что нацеливает человека общество 21-го века, реклама 21-го века, город 21-го века? Как важно в этом вопросе не обмануться, не пойти по кривой дорожке. Учиться прощать, учиться жить вместе, нацеливаться не на обособленность, а на совместный труд, на общие праздники, на достойные цели, на трезвые вечно мудрые слова русского языка.
Как хочется видеть те же цели, что видели они, как хочется быть устремленными на действительно ценное, не терять главные ориентиры, ведь важнее этого, пожалуй, ничего в жизни нет...
Автор: М. Н. Медведева.