: Ни Аттила, ни Чингисхан никогда не требовали от своих подданных смены веры или образа жизни. В их империях существовал другой принцип: живи в согласии со своей верой и традициями, и служи Мне...
***
После прихода в Венгрию кыпчаки начали ощущать сильное давление со стороны Папы Римского относительно своей древней веры. Тенгрианство – одно из древнейших монотеистических религий мира – было для христианских мракобесов средневековья (хотя время для иных христианских деятелей в оценке чужих культур и веровании и сегодня как бы остановилось, см. J.J. Saunders. «The History of the Mongol Conduests») всего лишь азиатским шаманизмом.
Папа, подобно Шамхат из «Глиняной книги» Олжаса Сулейменова, уговаривающей Ишпакая предать веру отцов («Ты иноверец, – молвила Шамхат, – Ты веришь в Тенгри, в молнии и Лело, вот если б твои книги поломать... Тогда б другое дело...»), обратился к кыпчакам с призывом отказаться от веры в единого Бога Небесного – Тенгри и принять «самую правильную веру – католицизм», и заодно «перестать жить в шатрах» и переселиться в каменные дома.
Хочешь напугать свободного номада, пообещай ему, что запрёшь его в каменный дом – абакты. Пообещай ветру стены. Именно папство возвело в принцип: Guisus regio, eius reliqio (Чья власть, того и вера). Ни Аттила, ни Чингисхан никогда не требовали от своих подданных смены веры или образа жизни. В их империях существовал другой принцип: живи в согласии со своей верой и традициями, и служи Мне. Это то, к чему пришла христианская цивилизация сегодня, и что совершенно правильно зовётся «свободой совести».
***
Действие рождает противодействие. Когда «епископы и бароны провели закон, требующий от куман, чтобы они были приведены в христианство» (Чамберс), кыпчаки подались в Золотую Орду и, объединившись там со своими единоверцами, днепровскими казаками, вернулись назад и осадили крепость Пешт. После этого события рвение по поводу обращения «язычников-куман» в «истинную веру» у последующих за Белой и Ласло Четвёртым, новых королей Венгрии из французской династии Анжу (Ангевинов), поубавилось.
Только спустя столетия венгерские кыпчаки стали принимать христианство, и только в своеобразном, синкретическом понимании его. Себя они сегодня называют «реформатами», выбрав едва ли не самое «еретическое» направление в христианстве – кальвинизм. Много тенгрианского в обрядах, обычаях до сих пор.
Отец Небесный для венгерских кыпчаков – Тенгри. Вот как звучит на кыпчакском «Отче наш»:
***
bizin atamiz kim-sin kokte
sentlensin senin adin
dushsun senin konlun
nechik kim jerde alay kokte
bizin ekmegimizni ber bizge but – butun kunde
ilt bizin minimizni
nechik kim biz de iyermiz bizge otru kelgenge
iltme bizni ol jamanga
qutqar bizni ol jamannan
sen barsin bu kuchli bu cin iygi tenri amen.
Біздің атамыз кім-сін көкте
Сентілесің сенің адың
Дүшсің сенің көңлүң
Нечік кім йерде алау көкте
Бізің екмегімізні бер бізге бүт – бүтүн күнде
Ілт бізің міңімізді
Нечік кім біз де ійерміз бізге өтрү келгенге
Ілтме бізні ол йаманға
Қутқар бізні ол йаманнан
Сен барсің бү күчлі бу чын ійгі – Тенри, Амен.
Отче наш на небесах
Да святится имя Твоё
Един ты на Земле и на Небесах
Дай нам в Твоём цельном Мире
Пожнать то, что мы посеяли
Спаси нас от всего плохого
Ты есть, Могущественный,
Ты есть, Истинный,
Ты Хозяин всего Сущего – Тенгри, Аминь.
(Реконструкция И.К. Мандоки).
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 3