Суннатга эргашиш зарурдир!

Абу Мусо Ашъарий розияллоҳу анҳу айтади: «Бир аъробий киши Расулуллоҳ ﷺ нинг ҳузурларига келиб, «Эй Аллоҳнинг Расули, биров ўлжа учун жанг қилади, биров мақталиш учун жанг қилади, биров ўзини кўрсатиш учун жанг қилади. Шунда ким Аллоҳ йўлида?» деди. Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Ким Аллоҳнинг калимаси олий бўлиши учун уруш қилса, ана ўша Аллоҳ йўлидадир». Муттафақун алайҳ Изоҳ: Аллоҳнинг йўлида жон бериш. Бунда киши Аллоҳнинг калимасини олий қилиш учун Аллоҳнинг душманлари билан уришади, жанг майдонида мардонавор туради, уни ташлаб ортига чекинмайди ва шу жангда ўлдирилади. У Аллоҳнинг наздида тирикдир. Лекин унинг тириклигини одамлар сезмайдилар. Чунки бу иш улар учун ғоибдир. Шаҳиднинг ҳа

Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Аллоҳ йўлида бир кун риботда туриш дунё ва ундаги барча нарсалардан яхшироқдир. Жаннатдаги қамчи сиғадиган миқдордаги жойингиз дунё ва ундаги нарсалардан яхшироқдир». Муттафақун алайҳ (Саҳл ибн Саъд розияллоҳу анҳудан) Рибот – мусулмонлар билан кофирлар ўртасидаги чегарада туриш дегани. Риботда туришдан мақсад, кофирларнинг фурсат пойлаб мусулмонлар юртига ҳужум қилишининг олдини олиш. Ҳозирда бундай кишиларга чегара қўшинлари дейилади.

Расулуллоҳ ﷺ дедилар: «Кимки, умрида бирон марта ғазотга қатнашмай ёки ғазотни орзу қилмай оламдан ўтса, мунофиқлик тармоқларидан бирида ўлибди». Муслим ривояти (Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан) Мунофиқ – бу ташида ўзини мусулмон ва иймон келтирган шахс сифатида кўрсатадиган, лекин аслида иймон келтирмаган ва қалбида кофирлигича қолган кишидир.

كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ، فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ. Йўқ! Албатта у(оят)лар эслатмадир. Ким хоҳласа уни эслайдир. Абаса сураси, 11,12-оятлар.

Ибн Касир раҳимаҳуллоҳ айтади: «Ҳажжожнинг замонида одамлар уйғониб турсалар бир-бирларидан, «бугун ким ўлдирилди, ким осилди?», деб сўрардилар. Абдулмалик ибн Марвон саноат ишларини яхши кўргани учун унинг даврида, одамлар «бугун саноат ишларида нима янгиликлар?», деб сўрардилар. Молик ибн Абдулмалик тансиқ таом ва шаробларни яхши кўргани учун, унинг даврида, одамлар бир-бирларидан «бугун таомда нима янгилик?», деб сўрардилар. Умар ибн Абдулазизнинг даврида, одамлар бир-бирларидан «бугун Қуръондан қанча жуз ёдладинг, ёки неча марта хатм қилдинг?», деб сўрардилар».   Ибн Касир айтади: «Одамлар ўз ҳокимларининг динида, агар ҳоким салоҳиятли бўлса, улар ҳам салоҳиятли бўлишади. Агар бузилса,

وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ «Аллоҳнинг раҳматидан ноумид бўлманглар. Ҳақиқатда Аллоҳнинг раҳматидан фақат кофир қавмларгина ноумид бўлурлар», Юсуф сураси, 87-оят.

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ Албатта, Биз уларнинг айтаётганларидан сенинг дилинг сиқилишини яхши биламиз. Хижр сураси, 97-оят.

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ Ўзлари иймон келтириб, зурриётлари уларга иймон билан эргашганларнинг зурриётини уларга қўшдик ва уларнинг амалларидан ҳеч нарсани камайтирмадик. Ҳар бир киши ўз касби гаровидир. Тур сураси, 21-оят.