Предыдущая публикация
Святым, благоверным князьям Борису и Глебу.
=================
Блаженнии, Романе и Давиде,
Вы - человеки Божии на Небеси!
И - Ангелы земные во плоти!
Сыны прекрасные Великого
Владимира!
Российской - утверждение
Земли!
Вас не коснулось зло и жажда власти...
О, двоице священная, прекрасны братия!
В нас укротите всяку злобу, всяки страсти
И снабдевайте заступлением вашим наших братьев! Креститель всей Руси,
Отец равноапостольный,
Не смог предвидеть, что окаянная "паршивая овца"
( Святополк)
Любимых сыновей погубит молча...
И после смерти огорчит отца...
Все Русские соборы, люди, братья,
Отрясша слепоту, отверзем уши...
Восхвалим мучеников мы
Романа и Давида!
И их молитвами, исцеления дар приемле
Радость при отпевании
Слово на Радоницу
Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь
При отпевании блаженного епископа Иоанна Максимовича, литургийного чудотворца, было у всех ощущение пасхальной радости, и такое, мы знаем, бывает нередко, и не только с великими праведниками. Одна прихожанка, старая бабушка, рассказывала, как убили ее мужа в Великую Отечественную войну: она увидела его во сне, среди страшного взрыва (всё потом подтвердилось), и он сказал: «Не плачь, мне хорошо». Молодой мужчина рассказывал о своей дочери, маленькой девочке, которую сбила на улице машина: ужас охватил его, когда ее увезли на «скорой» в больницу, но потом вдруг всё заполнила благодатная уверенност
Слово на Радоницу
Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь
При отпевании блаженного епископа Иоанна Максимовича, литургийного чудотворца, было у всех ощущение пасхальной радости, и такое, мы знаем, бывает нередко, и не только с великими праведниками. Одна прихожанка, старая бабушка, рассказывала, как убили ее мужа в Великую Отечественную войну: она увидела его во сне, среди страшного взрыва (всё потом подтвердилось), и он сказал: «Не плачь, мне хорошо». Молодой мужчина рассказывал о своей дочери, маленькой девочке, которую сбила на улице машина: ужас охватил его, когда ее увезли на «скорой» в больницу, но потом вдруг всё заполнила благодатная уверенност
Лучшее — в конце
Евангелие понедельника (Ин, 6 зач., 2, 1—11)
Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь Пасха
Фото: prilukicerkov.by
На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира
Евангелие понедельника (Ин, 6 зач., 2, 1—11)
Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь Пасха
Фото: prilukicerkov.by
На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там. Был также зван Иисус и ученики Его на брак. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте. Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры. Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха. И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира
2:06:03
Кто ненавидит свет
Вторник (Ин, 10 зач., 3, 16—21)
Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь
Фото: Из интернет-источников
Сказал Господь: ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они з
Вторник (Ин, 10 зач., 3, 16—21)
Протоиерей Александр Шаргунов
Пастырская проповедь
Фото: Из интернет-источников
Сказал Господь: ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они з
Икона Богородицы Путивльская
Празднование
15 мая
История
Из детального рассмотрения сведений, помещенных в различных литургических и исторических документах о Путивльской иконе Божией Матери, следует, что по крайней мере два образа носили это наименование.
Один из них хранился в Путивльском Молченском монастыре, другой – в храме Воскресения Христова г. Путивля. Фактором, объединяющим эти два образа, служит то, что явления икон произошли на городских воротах, но в разное время. В документах упоминаются различные даты явления образа – 1232, 1238, 1600 и 1635 годы.
Сведения, помещенные на киоте, в котором хранилась икона Божией Матери из Молченского монастыря, представлены в «Доношении» иг
Празднование
15 мая
История
Из детального рассмотрения сведений, помещенных в различных литургических и исторических документах о Путивльской иконе Божией Матери, следует, что по крайней мере два образа носили это наименование.
Один из них хранился в Путивльском Молченском монастыре, другой – в храме Воскресения Христова г. Путивля. Фактором, объединяющим эти два образа, служит то, что явления икон произошли на городских воротах, но в разное время. В документах упоминаются различные даты явления образа – 1232, 1238, 1600 и 1635 годы.
Сведения, помещенные на киоте, в котором хранилась икона Божией Матери из Молченского монастыря, представлены в «Доношении» иг
Необычные воины: предупреждены, но не вооружены
Быть святым — значит приблизиться к Богу. Святость одна, но дороги, к ней ведущие, различны. Поэтому среди святых мы и находим такое разнообразие. Преподобные, святители, мученики, праведные, пророки, апостолы, блаженные, благоверные цари и князья… Борис и Глеб принадлежат к особому чину святых — их почитают как страстотерпцев.
Страстотерпец — дословно «претерпевший страдания» — означает не совсем то же, что «мученик». Мученик — значит свидетель истинности христианской веры, пострадавший за веру и не отрекшийся от Христа под страхом мучительной смерти. Страстотерпец же — это тот, кто пострадал, но не за веру Христову, а по каким-то другим при
Быть святым — значит приблизиться к Богу. Святость одна, но дороги, к ней ведущие, различны. Поэтому среди святых мы и находим такое разнообразие. Преподобные, святители, мученики, праведные, пророки, апостолы, блаженные, благоверные цари и князья… Борис и Глеб принадлежат к особому чину святых — их почитают как страстотерпцев.
Страстотерпец — дословно «претерпевший страдания» — означает не совсем то же, что «мученик». Мученик — значит свидетель истинности христианской веры, пострадавший за веру и не отрекшийся от Христа под страхом мучительной смерти. Страстотерпец же — это тот, кто пострадал, но не за веру Христову, а по каким-то другим при
Перенесение мощей блгвв. кнн. Российских Бори́са и Гле́ба, во Святом Крещении Рома́на и Дави́да (1072 и 1115).
Дни памяти
5 июня - Собор Ростово-Ярославских святых
23 июня - Собор Рязанских святых
6 августа
15 мая - Перенесение мощей
5 октября - Собор Тульских святых
Краткие жития святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба
Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в Святом Крещении – Роман и Давид) – первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира († 15 июля 1015). Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочес
Дни памяти
5 июня - Собор Ростово-Ярославских святых
23 июня - Собор Рязанских святых
6 августа
15 мая - Перенесение мощей
5 октября - Собор Тульских святых
Краткие жития святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба
Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в Святом Крещении – Роман и Давид) – первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира († 15 июля 1015). Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочес
Борисовский Тихвинский женский монастырь
Людям важна внешность, а Богу — правдивость и честность.
Архимандрит Кирилл (Павлов)
https://vk.com/tihvinskaya_pustin
Людям важна внешность, а Богу — правдивость и честность.
Архимандрит Кирилл (Павлов)
https://vk.com/tihvinskaya_pustin
Протоиерей АРТЕМИЙ ВЛАДИМИРОВ(сообщество друзей)
ДУША ПОСЛЕ СМЕРТИ
По-разному мы говорим о том, кто вчера еще был с нами... "Отошел, умер, скончался, преставился, перешел в иной мир, почил о Бозе". Но как бы ни сказать, за тем, что произошло, стоит тайна. Я не знаю, доводилось ли кому из моих читателей присутствовать при кончине близкого человека. Но только когда она свершается и душа переходит за хрупкую грань земного бытия в мир духовный, наступает внезапно великий покой. Позади осталось предсмертное томление, борение труженицы-души с разрушающимся телесным составом. Как птица, бьющаяся в тесной клетке, наконец вырывается из нее, так и душа, измученная страданиями, вдруг обретает свободу
ДУША ПОСЛЕ СМЕРТИ
По-разному мы говорим о том, кто вчера еще был с нами... "Отошел, умер, скончался, преставился, перешел в иной мир, почил о Бозе". Но как бы ни сказать, за тем, что произошло, стоит тайна. Я не знаю, доводилось ли кому из моих читателей присутствовать при кончине близкого человека. Но только когда она свершается и душа переходит за хрупкую грань земного бытия в мир духовный, наступает внезапно великий покой. Позади осталось предсмертное томление, борение труженицы-души с разрушающимся телесным составом. Как птица, бьющаяся в тесной клетке, наконец вырывается из нее, так и душа, измученная страданиями, вдруг обретает свободу
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
Общение православных людей и сочувствующих Православию на любые темы, затрагвающие наше современное общество, освещая их через призму нашей веры
Скрыть информацию
- Администратор:
- Москва
Фото из альбомов
Ссылки на группу
148 570 участников
181 267 участников
157 413 участников