Православный журнал «ФОМА»

Если кто-то желает тебе зла, как с ним поступить? «Молитесь за врагов ваших» — это, наверное, одна из самых трудных заповедей, которую оставил нам Господь. И сразу же появляется вопрос, а зачем молиться за человека, который причиняет зло? Зло ведь должно быть наказано и уничтожено. И кто, если не мы, верные воины Христовы, должны его уничтожать? Нет, в мире есть лишь один Вершитель и Судия, который будет наказывать. А нам нужно исполнять заповедь любви, следуя за Христом, который на кресте молился за распинателей Своих: «Прости им, Господи, ибо не ведают, что творят». Сегодня с протоиереем Фёдором Бородиным говорим о том, как работает молитва за врагов, почему это нужно и важно, и как воины стали святыми, если они убивали людей. #тетатет #фома_тетатет

Какие должны быть плоды Евхаристии? ПРИЧАСТИЕ #4 Курс протоиерея Павла Великанова Сегодня в четвертом видео курса протоиерея Павла Великанова о Причастии говорим о том, какие плоды дает Причастие. Что мы получаем и как правильно этим распоряжаться? Причастие – это великая тайна, благодаря которой мы приобщаемся Христу и друг другу, это постоянное подтверждение нашей верности и зерно будущей вечной жизни. #деревнявеликановка #великановка_причастие #великановка

Непревзойденный, невероятный Иннокентий Смоктуновский читает вам Пушкина в день рождения великого поэта!

В жаркий субботний полдень нянька царевича Василиса Волохова уговаривает Марию Нагую отпустить сына погулять во дворе. Получив разрешение, она вместе с царевичем спускается с крыльца. Здесь к ним подходит сын Василисы Волоховой Осип и говорит: «Государь, у тебя новое ожерельице на шейке»? Ребенок, ничего не подозревая, поднимает голову и отвечает: «Да нет, Осип, оно у меня старое, еще вчерашнее». Осип, достав из рукава нож, наносит удар по горлу ребенка. Брызнула кровь. Осип испугался, бросил нож, убежал. Но его помощники Никита Качалов, племянник старшего думного дьяка Михаила Битюговского и сын его Данило, прятавшиеся под лестницей, довершают дело дело — они убивают царевича. Это видит звонарь соборной колокольни Федот Афанасьев по прозвищу Огурец. Он бежит на колокольню и звонит в колокол — над городом звучит набат... Сегодня, 28 мая, мы празднуем память мученика, царевича Димитрия Углического. 📖 Полную историю «О чем молчат фрески Углича» читайте на нашем сайте https://foma.ru/o-chem-molchat-freski-uglicha.html

«Евангелие про женщин»: журнал «Фома» приглашает на живую пасхальную встречу «Райсовета»! 🎤 Дни после Пасхи – время радостных встреч! 17 мая участники нашей любимой четверки из подкаста «Райсовет» – отец Павел Великанов, отец Стефан Домусчи, отец Димитрий Барицкий и, конечно, владыка Феоктист – тоже вновь соберутся вместе, чтобы пообщаться друг с другом и с вами в эти праздничные пасхальные дни. В преддверии дня жен-мироносиц будем говорить на тему «Евангелие про женщин». 📍 Журнал «Фома» приглашает всех, кто хочет вживую пообщаться с нашими героями и увидеть, как рождаются те самые разговоры, полюбившиеся тысячам зрителей. Во второй части вы сможете задать вопросы и неформально пообщаться с батюшками. 📍 Также вас ждет распродажа наших фирменных толстовок, кружек и шоперов, фотозона, авторский кофе и возможность познакомиться с новыми друзьями! 🗓 Дата и время: 17 мая (пятница), сбор к 18:15, начало – 19:00. 👉 БИЛЕТЫ https://fomaevent.timepad.ru/event/2872075/#register 🏛 Адрес: г. Москва, ул. Электродная, д. 2, стр. 32 (ст. м. «Шоссе Энтузиастов»)

Подпишись на ❤️ «ЧБД» https://t.me/foma_ru_psychology

В новом выпуске #Райсовета поговорим о том, как становятся семинаристами. Будущие священнослужители поделятся опытом получения церковного образования, расскажут, что происходит в семинариях за закрытыми дверьми: как устроен распорядок дня и проходят уроки, сложно ли во время обучения найти матушку и нужно ли. Смотрите честный разговор в неформальной обстановке: радости, переживания и юмор. Ведущий: Матвей Кипнис В гостях: Андрей Лебедев, 2 курс бакалавриата Сретенской Духовной Академии Диакон Евгений Тимофеев, 2 курс магистратуры СПбДА Роман Башкиров, 1 курс магистратуры СПбДА #райсовет

Среди многочисленных христианских святынь Туринская плащаница — одна из самых обсуждаемых. О ней спорят и ученые, и верующие разных конфессий, и даже люди, далекие от Церкви. Как получилось, что кусок ткани, обнаруженный в конце XIX века, оказался прямым свидетелем и подтверждением евангельской истории? И почему есть люди, которые по-прежнему в этом сомневаются? Разбираемся вместе в слайдах журнала «Фома» ⬇️ #фома_слайды

Как подписаться на журнал «Фома»? 📕 Подписаться https://www.lavkafoma.ru/collection/podpiskahttps://www.lavkafoma.ru/collection/podpiska Выберите месяц, с которого хотите оформить подписку на журнал, и срок подписки — на 6 или 12 месяцев. Подписку можно оформить не только себе, но также друзьям, близким, на приход, в больницу, библиотеку или школу. Для этого при оформлении заказа необходимо указать свои данные, а в примечании к заказу – данные тех, кто будет подписан на «Фому». Художник обложки: Дмитрий Коротченко

Никитич был горьким пьяницей. В полном смысле этого слова. Нет, случались периоды, когда он держался. И в это время Сергей Никитич Жданов преображался. И внешне, и внутренне. А надо сказать, что человеком Никитич-то был с очень непростой судьбой. Жил в Чечне, хлебнул всех ужасов войны, застал штурм Грозного. Чудом остался жив. Опять-таки чудом выехал в Сибирь и, как человек верующий, прибился к храму. В бытность свою еще в Грозном он пономарил в церкви и даже был удостоен чести от местного епископа быть посвященным во чтеца, за котором должно было последовать и рукоположение во дьяконы. Но после вечерней службы, накануне своей дьяконской хиротонии, решил «маленько отметить» такое важное событие, а потому наутро на богослужении его никто не видел. Вроде бы он говорил, что была еще одна попытка, но и она закончилась фиаско. Утвердившись таким образом, что воли Божьей нет становиться ему дьяконом, Никитич навсегда остался иподьяконом. И в те периоды, когда «зелёный змий» ненадолго отступал, наш герой с видимым удовольствием, даже с какой-то гордостью надевал подрясник, стихарь и, перепоясавшись крест-накрест лентой ораря, шел на службу, важно дефилируя мимо приходских бабушек. Но как только бесёнок пьянства переходил в наступление, Никитич очень быстро сдавал свои позиции, терпя очередное поражение. Фамилия, как уже говорилось, у Никитича была Жданов. Наверное, поэтому молодые послушники дали ему кличку «Жбан», что, впрочем, полностью соответствовало и количеству потребляемого им зелья. О, сколько раз его увещевал наш настоятель, сколько душеспасительных бесед проводили с Никитичем другие священники! Помню даже, по благословению настоятеля весь приход читал сорок дней за раба Божьего Сергия акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Неупиваемая Чаша» и Псалтирь. Но, как говорится, не в коня корм. Как-то в церковной сторожке разговорились мы с ним по душам, и я услышал от Никитича, как он сам понимает свое состояние. «Это потому мне Господь попустил недуг сей, чтоб я от гордыни не погиб. А так я завсегда перед Богом и людьми себя ничтожеством чувствую. Думаешь, я не знаю, как власть людей корежит? А поповская власть над людьми посильнее царской будет... Вот потому мне Господь и не благословляет в священный сан идти». У меня тогда еще мысль мелькнула: чего только пьяницы не придумают, чтобы себя оправдать. Но вот что интересно: ни сам я, ни все, с кем мне приходится встречаться и кто знал нашего Жбана — никто, понимаете, никто не может сказать о нем чего-нибудь дурного. Наоборот, при воспоминании о нем на душе становится как-то теплее что ли. И дело тут не только в том, что Никитич был добряком, каких свет не видывал... Возле него постоянно крутились ребятишки, а у него для них всегда была припасена конфетка. И уж очень он нашего сына Сережку любил. И баловал его по любому поводу. Часто повторяя: «Вот станешь ты, Серега, батюшкой, а я у тебя пономарем буду». А потом прищурится и так загадочно: «Меня уже и не будет, а я все равно с тобой в алтаре прислуживать буду». И только сейчас, с высоты прожитых в Церкви лет, мне стали понятны слова Вали, Христа ради юродивой с нашего прихода, которая однажды сделала перед Никитичем земной поклон и, истово перекрестившись, произнесла: «Ой какой сильный ты, ой какой сильный ты. Святой, святой, святой». Тогда подумалось: ну что с нее возьмешь, блаженненькая, одним словом. Но теперь вижу, что правда сильный он был человек и сила его «в немощи совершалась». Потому что Бог дал ему великий дар видения своего греха. И никто, никто и никогда не слышал, чтобы он кого-либо осуждал. А сын мой стал священником. И всякий раз, когда он заходит в алтарь, говорит: «Что, Никитич, послужим?» Протоиерей Дмитрий Харцыз